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在現在這個(gè)生(shēng)活中，其實我們大家都知道每個(gè)人都可能(néng)會(huì)遇到(dào)一(yī)些疾病的，而且有時候可能(néng)會(huì)出現頭痛頭暈，在各種确定，如果是不想吃(chī)藥的情況下(xià)，完全可以通(tōng)過一(yī)些中醫(yī)按摩的方式，那麽可能(néng)很多(duō)人對于這個(gè)穴位也并不是那麽了解，那麽到(dào)底什麽是穴位呢(ne)？
穴位是一(yī)種比較通(tōng)俗的叫法，在《黃帝内經》裡(lǐ)它應該叫做“氣穴”、“氣府”也叫“骨空”、“結會(huì)”。現在的教科書中一(yī)般把它稱為(wèi)“腧穴”，其中“腧”是運輸的意思，它跟運輸的“輸”是相(xiàng)通(tōng)的，這是一(yī)個(gè)通(tōng)假字，因為(wèi)加上(shàng)肉月(yuè)旁，代表是人體上(shàng)的。
“穴”本身有空間的概念。“氣穴”、“氣府”是指氣所居住的一(yī)個(gè)空間。以前有“穴居”這個(gè)詞也能(néng)幫助我們理解穴的含義，在《易經》裡(lǐ)就(jiù)有“上(shàng)古穴居而野處，後世聖人易之以宮室”的記載。所以“穴”古時是指居住的房屋。另外墓穴、洞穴也有空間的概念。
那麽穴位應該如何尋找呢(ne)?《黃帝内經》裡(lǐ)說得很清楚，在《素問·離合真邪論》裡(lǐ)對穴位的尋找方法是這樣說的：“必先扪而循之，切而散之，推而按之，彈而弩之，爪而下(xià)之，通(tōng)而取之。外引其門(mén)，以閉其神。”大概意思就(jiù)是說，在針刺、點穴或者灸療之前，要用手去尋找穴位，隻有這樣才能(néng)找得準确。
為(wèi)什麽要這樣找呢(ne)?尋找穴位，好比合谷穴、曲池穴，尋找的是這個(gè)部位，并不是在身體上(shàng)找一(yī)個(gè)坐标，找一(yī)個(gè)點。正所謂“陷者中”，或者叫“陷者之中”。這是什麽意思呢(ne)?比如說找曲池穴，将手臂彎曲，找到(dào)肘橫紋的盡頭，用手一(yī)按，能(néng)感到(dào)有一(yī)個(gè)凹陷，在這個(gè)凹陷中間就(jiù)是穴位。
我們說穴位是有範圍的，大家用手去找，找到(dào)以後手下(xià)會(huì)有感覺。一(yī)般正常的腧穴按著(zhe)感覺是有彈性而且柔和的，而病變的時候，那個(gè)地方會(huì)變得很僵緊，甚至内部有筋結。這些有經驗的大夫就(jiù)會(huì)感覺到(dào)，所以經常可以聽到(dào)“穴位滿了”這種話。
什麽叫“滿了”?穴位本來是凹陷，是有空間的，是能(néng)夠融入的，而緊張以後，經筋就(jiù)出現異常，穴位就(jiù)滿了，這說明有邪氣侵襲。病人自(zì)己也會(huì)有感覺，《靈樞·五邪》裡(lǐ)這樣描述：“以手疾按之，快然乃刺之”。就(jiù)是說用手用力按某個(gè)位置，病人會(huì)感覺到(dào)很舒服，那麽就(jiù)可以在這裡(lǐ)紮針或者按摩了。
所以，我們首先要明白(bái)腧穴是有範圍的，我們要先找到(dào)一(yī)個(gè)凹陷，然後在這個(gè)凹陷裡(lǐ)面去找，此時我們手下(xià)會(huì)有感覺，病人也會(huì)有相(xiàng)應的感覺，有的會(huì)覺得舒服，也有的會(huì)産生(shēng)疼痛的感覺，或者兩種情況皆有。
當我們把穴位的大概位置找到(dào)以後，然後在這個(gè)範圍之内去找具體的腧穴，這就(jiù)需要用手去摸，問病人的感覺或者靠自(zì)己感覺，最終找到(dào)準确的穴。隻有這樣，當我們點穴、針刺或者做灸療時效果才能(néng)好。
“以痛為(wèi)輸”，輸與腧是通(tōng)假字，實際上(shàng)是腧穴的含義，就(jiù)是說針紮的部位是以病人所述疼痛的地方作為(wèi)腧穴，也就(jiù)是在痛處取穴。
這句話其實是告訴我們，古人認為(wèi)，盡管十二經筋有各種不同的病變表現，治療原則卻是基本一(yī)樣的。它不像常規的那種治療方法去找經絡、找經穴那麽麻煩，而是相(xiàng)對簡單方便得多(duō)，隻要找到(dào)病人痛的地方紮火針，紮到(dào)有針感就(jiù)可以了。所以我們老百姓日常的保健按摩完全可以用以指代針，效果可能(néng)會(huì)差一(yī)點，但是很安全，很方便自(zì)我操作。
這種治療經筋病的取穴方法，我們一(yī)般叫做“阿是之法”。“阿是”為(wèi)唐代的吳語，今天江蘇人仍在使用，就(jiù)是“是嗎(ma)?”的意思。當你按病人某個(gè)部位他覺得很舒服或者疼痛，然後你會(huì)問他“是嗎(ma)?是嗎(ma)?”病人回答說“對，就(jiù)在這裡(lǐ)”，這是“阿是”的真正含義。有人把“阿是”解釋為(wèi)将病人按得“啊啊”直叫，然後答“是!”，這是一(yī)種以訛傳訛的說法
阿是之法“不問孔穴”，所取的穴位叫做“阿是穴”，這些穴位有可能(néng)會(huì)和十四經穴重疊。比如說膽囊炎、膽囊結石患者，他的陽陵泉穴位會(huì)痛，在陽陵泉下(xià)面的一(yī)個(gè)阿是穴也叫膽囊穴也會(huì)痛。闌尾炎患者，你在他的足三裡(lǐ)穴，還(hái)有足三裡(lǐ)穴的下(xià)邊找阿是穴，又(yòu)叫闌尾穴，也都會(huì)有敏感的敏感點。
說了這麽多(duō)，看(kàn)似好像沒有什麽用，其實對大家是非常有幫助的。通(tōng)過對腧穴正常的理解，我們就(jiù)明白(bái)了：噢，原來穴位是一(yī)個(gè)範圍，一(yī)個(gè)空間。所以按揉的時候，我們的手指實際上(shàng)就(jiù)可以覆蓋整個(gè)的穴位，不需要去慢(màn)慢(màn)仔細考究具體在哪個(gè)點。
了解了“阿是之法”和“阿是穴”後，大家取穴就(jiù)不是件(jiàn)很難的事(shì)情，并不需要太多(duō)很複雜(zá)的理論，當經筋出現病變的時候，找到(dào)身體相(xiàng)應的阿是穴按揉或是艾灸，也就(jiù)是按上(shàng)去很舒服，或者按上(shàng)去有些疼痛的地方，如此操作就(jiù)可以了。
穴位的起源推自(zì)古人用砭石療疾的經驗，逐漸擴展到(dào)“以痛為(wèi)輸”，也就(jiù)是在病痛相(xiàng)應部位刺灸，此後，又(yòu)在内髒或深部組織有病痛時體表出現的壓痛點上(shàng)進行刺灸。從(cóng)早期阿是穴逐漸演變到(dào)有定位、定名、歸經的系統狀态，在長(cháng)期針灸治療的實踐中形成了穴位的基本概念。
古人認為(wèi)穴位是人體經脈髒腑之氣輸注會(huì)聚之處。現代研究則顯示穴位具有表皮薄、神經末梢豐富、感受器(qì)密集、血管和淋巴豐富等組織學特征。與非穴區相(xiàng)比，每個(gè)穴位都是血管、神經束、神經支和遊離神經末梢或各種神經感受器(qì)的集中區。針刺不同的穴位，因刺激組織内的不同感受器(qì)而興奮不同類别的傳入纖維，可引起不同性質或不同程度的功能(néng)變化。
我們在這裡(lǐ)選取一(yī)個(gè)穴位來說一(yī)說
陽池穴讓你身體暖起來
最近冷空氣又(yòu)來啦，相(xiàng)信很多(duō)人跟小(xiǎo)編一(yī)樣，為(wèi)飄忽不定的天氣而感到(dào)懊惱，一(yī)到(dào)這種濕冷的天氣下(xià)，手腳就(jiù)開(kāi)始冰冷，怎麽都捂不熱究竟什麽原因導緻的手腳冰冷?
手腳冰涼是中醫(yī)陽虛臨床症狀之一(yī)
是指四肢冷至腕、踝，冷的程度較輕者稱為(wèi)“手足不溫”，程度較重者稱為(wèi)“四肢厥逆”，手腳冰涼與氣血運行不暢有關
陽池穴
在人的手背手腕上(shàng)，位置正好在手背間骨的集合部位，尋找的方法是，先将手背往上(shàng)翹，在手腕上(shàng)會(huì)出現幾道皺褶在靠近手背那一(yī)側的皺褶處上(shàng)按壓，在中心處找到(dào)一(yī)個(gè)壓痛點，這個(gè)點即是此穴了
陽池穴這個(gè)名字就(jiù)意味著(zhe)囤聚太陽的熱量，是支配全身血液循環及荷爾蒙分泌的重要穴位，隻要刺激這一(yī)穴位便可迅速暢通(tōng)血液循環，溫暖和身體刺激陽池穴要慢(màn)慢(màn)地進行，時間要長(cháng)力度要緩最好是兩手齊用，先以一(yī)隻手的中指按壓另一(yī)手的陽池穴，再換過來用另一(yī)隻手的中指，按壓這隻手上(shàng)的陽池穴，這種姿勢可以自(zì)然地使用力量，由中指傳到(dào)陽池穴，還(hái)用不著(zhe)别人幫忙，手腳發冷的女性，一(yī)般隻要堅持刺激陽池穴，便可不為(wèi)冬天的來臨而發愁
穴位的功效還(hái)與該穴位的特殊屬性有關，具體治療時還(hái)需要辨證論治，不能(néng)一(yī)概而論：如足三裡(lǐ)穴雖能(néng)治療頭暈耳鳴，但對于肝火上(shàng)擾、痰熱蒙竅的頭暈卻沒有效果;孔最穴對于支氣管炎、支氣管擴張所誘發的急性咳血療效較好，而對于肺結核引起的慢(màn)性咳血則療效甚微。總之，針灸穴位的功效主治，絕非簡單的“哪疼紮哪”，但也是泛泛的“一(yī)穴治百病”。
其實穴位也是一(yī)種比較簡單的通(tōng)俗的一(yī)種叫法，而且在我們的身體裡(lǐ)面也是有著(zhe)各種各樣的一(yī)些作用的，所以如果是我們的身體有了疾病的情況下(xià)，完全可以通(tōng)過這種按摩的方式可以改善我們的身體，因為(wèi)身體上(shàng)面的一(yī)些穴位也是非常神奇的，所以如果是找對穴位，經常按摩可以改善身體的一(yī)些疾病。
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