中醫(yī)學屬于自(zì)然科學的範疇，但亦具有濃厚的社會(huì)科學的特點，同時還(hái)受到(dào)中國(guó)古代哲學思想的深刻影響，是一(yī)門(mén)以自(zì)然科學為(wèi)主體、多(duō)學科知識相(xiàng)交融的醫(yī)學科學。
中醫(yī)學理論體系，是包括理、法、方、藥在内的整體，是關于中醫(yī)學的基本概念、基本原理和基本方法的科學知識體系。它是以整體觀念為(wèi)主導思想，以精氣、陰陽、五行學說為(wèi)哲學基礎和思維方法，以髒腑經絡及精氣血津液為(wèi)生(shēng)理病理學基礎，以辨證論治為(wèi)診治特點的獨特的醫(yī)學理論體系。
中醫(yī)望診，主要是對病人從(cóng)全身或局部的、以及排出物(wù)觀察，診斷病情的方法，尤其是，有著(zhe)非常重要的作用。
中醫(yī)認為(wèi)神是機(jī)體生(shēng)命活動的體現，形神兼備是一(yī)個(gè)正常人所具有的。它通(tōng)過目光(guāng)神态、面部表情、形體動作、語言氣息、反應能(néng)力等表現出來。望神要分清得神與失神、
假神。
1.得神：病人目光(guāng)靈活、明亮有神、語言清晰、神志(zhì)清楚、呼吸調均、肌肉潤澤、大小(xiǎo)便控制自(zì)如。說明病人髒腑功能(néng)不衰，即使有病也會(huì)
預後良好。
2. 失神：病人目光(guāng)遲鈍、無光(guāng)彩、瞳仁呆滞、
面色晦暗(àn)、
呼吸異常、肌肉消損、反應遲鈍、甚至神志(zhì)昏迷、或突然昏倒。說明病人髒腑功能(néng)衰敗，病情重，
預後不良。
3.
假神：病人突然精神轉好，
顴紅(hóng)、兩眼突然有光(guāng)，但眼球呆滞不靈活，食欲增加。這是垂危病人将要死亡的表現。
望面色
正常人的面色紅(hóng)潤光(guāng)澤，表現人體氣血充盈、髒腑功能(néng)旺盛。病人的面色由于疾病的原因可使皮膚發生(shēng)異常變化，稱為(wèi)“
病色”，病色一(yī)般分為(wèi)青、赤、黃、白(bái)、黑(hēi)五種。
2.紅(hóng)赤：主熱證。是血液充盈于皮膚脈絡的表現。當人體熱盛時，血液運行加快，面紅(hóng)赤。滿面通(tōng)紅(hóng)者屬實熱證，慢(màn)性病中出現兩顴嫩紅(hóng)，常有低(dī)熱、自(zì)己感覺發熱則屬
虛熱證。久病病人，面色蒼白(bái)時紅(hóng)時消，屬真寒假熱危重證。
3.黃色：主
濕證、虛證。面色淡黃無光(guāng)澤是脾胃氣虛，
氣血不足所緻。面色黃如桔皮，眼白(bái)發黃為(wèi)濕證。面色黃而消瘦者，多(duō)見(jiàn)于胃病虛熱；黃而色淡者屬胃病虛寒。
4.白(bái)色：主虛寒證、
血虛證。虛寒證
面色白(bái)而浮腫。血虛證面白(bái)而消瘦。這是由于氣血不足不能(néng)養榮機(jī)體的表現。面色突然蒼白(bái)、出汗量多(duō)、四肢冷是陽氣虛脫，或失血過多(duō)的急症。面部白(bái)斑或白(bái)點常見(jiàn)于腸道寄生(shēng)蟲的病人。
5.黑(hēi)色：主腎虛證、
寒證、痛證、瘀血證、水(shuǐ)
飲證。寒證、痛證、瘀血證由于
腎陽虛衰，水(shuǐ)飲不化，血行不暢，故面呈黑(hēi)色。眼眶周圍發黑(hēi)為(wèi)痰飲證。
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